Vlákno názorů k článku Reforma copyrightu a článek 13: Způsob, jak zničit dnešní podobu internetu od Klik je cvik - Bylo by zajimavé číst od vás koho vnímáte...

To jsou příklady přitažené za vlasy, hraničící s citovým vydíráním. Když to dítě nevyběhne, drahou elektroniku můžete hlídat, u autorského práva to nelze z principu, koupíte si nosič s autorským dílem a nemůže s ním nakládat jako s tou elektronikou, nemůžete ho například prodat, nebo darovat, protože právo využít licence za určitých podmínek máte jen vy. Ale autor nemá žádné přirozené a funkční prostředky jak to zajistit. Z toho plyne, že svůj výtvor po zveřejnění nevlastní, protože ani v principu neexistují prostředky, které by mu to mohly umožnit.

" Z toho plyne, že svůj výtvor po zveřejnění nevlastní"

Vlastni k nemu prava....

Ano, a ta práva to je nefunkční a nepřirozený levicový konstrukt. Právo, které efektivně a přirozeně, bez státu nelze vymáhat, není právo, ale levicový nesmysl, kolektivistický rys civilizace. A to je samozřejmě zlo.

Něco Vám povím pane Nový víte například že na základě podrobného rozboru oděvu, účesu, aplikování šperků, velikosti a typů límce, určením materiálu nebo krajek je možné na historických obrazech vymezit datování s přesností na desetiletí ? a i přes tuhle metodiku stále musíme počítat s možností, že se může jednat o mladší kopii nebo přímo fiktivní či divadelní kostým. Sama šlechta se zasloužila o vnesení obrovského zmatku do identifikace a datování portrétů svých předků. Od 17. století záměrně opatřovala obrazy ve svých rodových galeriích fiktivními nápisy a vytvářela tak iluzi kontinuity a tradice rodu. Šlo nejen o objednávky nových portrétů nejstarších předků v jakýchsi stylizovaných středověkých divadelních kostýmech, ale hlavně o využití již existujících neidentifikovaných portrétů a jejich opatření „zaručeně pravými jmény“ Chápete nebo Vám ještě budu muset napovědět víc ? :)

Právo se s trváním civilizace nezlepšuje, ale zhoršuje, záměry původního zákonodárce se postupně stávají nepřístupné pro odborníky, protože s růstem počtu zákonů a jejich změn pak pro samé stromy nevidí les. Naopak, člověk mimo obor se podružnostmi nezabývá a ten les ještě vidí.

A tak je to to samé v tom vašem informačně poměrně zajímavém případě, ta vaše situace může zmýlit jen odborníka, laika ne, protože toho podrobnosti na obrazech nezajímají, podívá se, zda ta aktuální generace zástupců šlechtického rodu se chová šlechetně, a to jediné je podstatné.

Však to znáte, po ovoci poznáte je, a ze špatného stromu nemůže pocházet dobré ovoce.

Problém s Hesiódem je ten, že těch předchozích pět věků si vymyslel, aby mu to pasovalo na současnost a jeho ideologii.

Judeo-křesťanství na to jde jinak, člověk byl stvořen jako dokonalý (potvrzuje DNA) a za trest byl jeho svět i on sám zkažen. Ale byla mu dána svobodná vůle, aby se z té zkaženosti vymanil. Člověk ctí věrnost a právo teprve až se vymaní, tedy prostoupí ho Duch Svatý, pak konat zlo pro něj ztrácí na atraktivitě, získává svědomí. A to vidíme v realitě, není třeba si nic vymýšlet, prostě to tak funguje. Což nakonec odpovídá pozorování i materiálním důkazům a znamená to, že křesťanství je v tomto svém pohledu originální a důsledné.

Zatímco marxismus i ve své neomarxistické muaci vychází z řeckého základu, chce se vrátit do ideálních časů, kde člověk sám od sebe ctil věrnost a právo, tedy mezi idealizované divochy, kteří ale taky nikdy neexistovali (Kain a Ábel, člověk a neandrtálec).